Çocuğa Namaz Ne Zaman Emredilir?

Çocuğa namaz ne zaman emredilir? Çocuğun namaza başlama yaşı ile ilgili hadisler…

İslam‘a göre çocuklara namaz eğitimi, küçük yaşlardan itibaren başlayarak kademeli bir şekilde verilmelidir. Ancak namazın emredilmesi ve düzenli kılınmasının teşvik edilmesi belli bir yaşa bağlıdır. Bu konuda Peygamber Efendimiz’in (sav) hadis-i şerifleri rehberlik eder.
Peygamber Efendimiz’in Tavsiyesi
Hz. Muhammed (sav), şöyle buyurmuştur:
“Çocuklarınız yedi yaşına geldiklerinde onlara namazı emredin. On yaşına geldiklerinde ise kılmadıkları takdirde (uyarı amaçlı) hafifçe uyarın ve yataklarını ayırın.”
(Tirmizi, Salât, 407; Ebu Davud, Salât, 495)
Namaz Eğitiminin Yaş Aşamaları
- 7 Yaşında:
- Çocuğa namaz eğitimi yedi yaşında başlatılır. Bu dönemde sevdirerek ve örnek olunarak namaza alıştırılmaları tavsiye edilir.
- Çocukların namazın hikmetini anlamasına yardımcı olmak, onları motive edici bir yol izlemek önemlidir.
- 10 Yaşında:
- On yaşına geldiklerinde artık namaz, bir sorumluluk olarak emredilir.
- Bu yaşta çocukların düzenli olarak namaz kılması teşvik edilir. Eğer ihmalkâr davranırlarsa, onları nazikçe uyararak ciddiyetle yönlendirmek gerektiği ifade edilmiştir.
Namazı Sevdirmek ve Alıştırmak İçin Öneriler
- Rol Model Olun: Çocuklar anne babalarının davranışlarından etkilenir. Düzenli olarak namaz kılan ebeveynler, çocukları için en güçlü örnektir.
- Teşvik Edin: Namaz sonrası dualar, küçük hediyeler ve güzel sözlerle çocuk motive edilebilir.
- Sevgi ve Sabır Gösterin: Çocuğa bağırmak ya da zorla namaz kıldırmaya çalışmak yerine sabırla sevdirerek bu alışkanlık kazandırılmalıdır.
- Çocukla Birlikte Namaz Kılın: Aile bireylerinin cemaatle kılması, çocuğun namaza ilgisini artırır.
- Namazın Önemini Anlatın: Çocuğun yaşına uygun bir dille, namazın Allah’a olan kulluk görevimizin bir parçası olduğu öğretilmelidir.
Sorumluluk Yaşı ve Ergenlik
- Çocuklar, ergenlik çağına (buluğ) ulaştıklarında dini sorumlulukları başlar. Bu, namazın farz olduğu yaştır. Ancak ergenlikten önce kazandırılan alışkanlıklar, bu ibadetin düzenli bir şekilde devam etmesine yardımcı olur.
Sonuç olarak, çocuğa namaz yedi yaşında öğretilir, on yaşında ciddiyetle emredilir ve ergenlikten itibaren de dini bir sorumluluk olarak yerine getirmesi beklenir. Bu süreçte sevgi, sabır ve hikmetle yaklaşmak önemlidir.
Sebra radıyallahu anhdan, o babasından, o da dedesinden:
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Çocuk yedi yaşına gelince namaz kılmasını emredin, on yaşına gelince kılmaz ise hafifçe dövün.” (Ebû Dâvûd, Salât, 26/494; Tirmizî, Kitâb-ı Salâh, b. 299, n. 407, s. 259, c. 1)

Hadisin Açıklaması
Çocuklar yedi yaşında iken namaza alışmaları için namazla emrolunurlar. 10 yaşına girdikleri zaman namaz kılmazlarsa dövülürler. Hadis metninde işaret edilen “darp”; namazı kılmayı teşvik edecek kadar olmalıdır, fazla değil.
Çocuğu severek, ibadetin niçin yapıldığı anlatılarak ibadet sevdirilir ve öyle ibadet yaparsa bilhassa namazı bu duygularla kılarsa en iyi metot budur.
Eğer çocuk yine namaz kılmamaya devam ederse sevdiği şeyleri alacağımızı, gerçek olmak şartı ile eğer namazını kılarsa sevdiği yer ve şehirleri gezdireceğimizi vaad ederek ibadete teşvik etmek daha iyi olur.
Ama bu güzel öğütlerden anlamazsa son bir çare olarak hadiste geçtiği gibi uyarılır.
*
Âmr bin Şuayb’ın babası vasıtasıyla dedesinden:
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Çocuklarınız 7 yaşına girince namaz kılmalarını emredin, 10 yaşına girince de namaz kılmazlar ise hafifçe ikaz ediniz ve yataklarını ayırınız,” buyurdu. (Ebû Dâvûd, Salât, 26/495)
Hadisin Açıklaması

Çocuklar 10 yaşına geldikten sonra kendilerini tanımaya başlarlar. 10 yaşında ergenlik çağına gelen çocukların sayısı az sayılmaz. Kız kardeşi ile bir arada kalan veya ana ve babasının yatak odasında yatan çocuk anne ve babasının sırrına ermeğe çalışır. Dinî mahzûrlardan haberi olmadığı için kız kardeşi hakkında kötülük düşünebilir.
Bundan dolayı 10 yaşına giren çocukların yataklarını kız çocuklardan ayırmalıdır.
*
Dâvud bin Sevvâr el Müzenî radıyallahu anhdan:
Evvelki hadis ile aynı İsnâd ve manâda şu ziyade ile rivâyet etti.
“Sizden biriniz hizmetçisini kölesine veya işçisine nikahlarsa göbeğinden aşağısına ve dizinden yukarısına bakmasın,” buyurdu. (Ebû Dâvûd, Salât, 26/496)
Hadisin Açıklaması
Efendi cariyesini kölesi veya yevmiyecisi ile nikahlarsa, o günden itibaren efendinin cariyenin göbeği ile diz kapağı arasına bakması yasaktır. Burada efendiden maksat cariyenin veya kölenin sahibi olan kimsedir.
*

Hişam bin Sa’d radıyallahu anhdan:
Bana Muaz bin Abdullah bin Habib el-Cühenî radıyallahu anh haber verdi. Hişam dedi ki, biz Muaz’ın yanına vardık: Muaz ailesine sabi çocuk ne zaman namaz kılar diye sordu. Hanımı: Bizden bir şahıs Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellemden şöyle rivâyet etti:
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimize bu mesele sorulmuş o da:
“Çocuk sağı ile solunu ayırt edince ona namazla emredin,” buyurmuş, dedi. (Ebû Dâvûd, Salât, 26/497)
Benzer Konu Başlıklarımıza Bakmaya Ne Dersiniz ?
İlk yorum yazan siz olun.